你有錢途系列 — 羅國輝神父「魔鬼論」 — 是否憎人富貴才是好人?

早前讀網上新聞,看到有教區神父在萬聖前晚會活動後談及李嘉誠的"魔鬼論",我聽後反思再反思,實在很有意見,所以一直有跟進這則報導,所以就和各位分享一下,也可以教教大家何謂一個正確的思維及人生態度。

我們先看報導,然後我再和大家分享我的想法。

魔鬼論事件,教區表遺憾

【大公報訊】天主教香港教區就最近涉及長實主席李嘉誠的「魔鬼論」發表聲明稱,對事件引致李嘉誠不快,表示遺憾。教區證實,副主教楊鳴章曾經與李嘉誠通電話,李嘉誠表明不會追究事件,但促請教區自行與有關神父跟進。聲明表示,教區提點神父經常會有,不是單一事件。

香港社會近期「仇富」、「仇商」情緒蔓延,新蒲崗善導之母堂於萬聖節當日,舉行「另類哈囉喂」晚會,神父羅國輝在活動後接受傳媒訪問時,談及發水樓問題,發表一段諷刺地產商及財團的言論,指邪靈不可怕,地產商才是魔鬼,當中提及李嘉誠的名字。

神父的「魔鬼論」即刻引起巨大爭議,本身是天主教徒的長實企業策略部總監及企業業務發展部首席經理馬勵志隨即向教區反映,對有關言論表示失望。事件被傳媒解讀為「施壓」,該名長實代表其後去信教區,否認施壓。

楊鳴章其後批評「魔鬼論」有關報道屬炒作新聞,絕不代表教區立場,教區從來沒有「仇富」、「仇商」的意見,亦不贊同任何中傷他人的言論。他認為,要由有關神父為其個人言論負上責任。

日前,基督教傳媒《時代論壇》發表一篇題為「教區向李嘉誠致歉」的報道,引述香港天主教教區秘書長李亮神父稱,楊鳴章已於日前直接致電李嘉誠,就事件表示抱歉,李嘉誠亦已接納,並表明不會因今次事件暫停對教區支持與捐助。

天主教香港教區昨日向各堂區和本港各媒體發出澄清啟事。聲明稱:「教區對『魔鬼論』事件引致李嘉誠先生不快表示遺憾。」

李嘉誠表明不會追究

教區還證實,馬勵志日前曾就上述事件與楊鳴章會晤。交談中,馬勵志對事件表示理解。其後,李嘉誠曾通過馬勵志與楊鳴章通電話,同樣對事件表示理解,表明不會追究,只促請教區自行與有關神父跟進。李嘉誠還表明,仍會一如以往,繼續資助天主教香港教區轄下「香港明愛」之社會服務。

此外,聲明指出:「傳媒報道的『教區將會提點神父們』,乃鐸職生活上常有發生之事,非只單一指向此事件。」教區表示,對整個事件的報道到此為止。

另外,羅國輝"魔鬼論"一出,滿城風雨,後來要由教區副主教楊鳴章出面,說明教區並不"仇富",個別神父並不代表教區立場,再由長實總監馬勵志安排,向李嘉誠致歉之後,事件才告平息。

事件平息之後,蘋果日報再致電羅國輝神父,對方並沒有再有任何評論。不過,羅國輝神父卻在 facebook 留言,大家請看蘋果的報導。

羅國輝神父:"我們應該為耶穌道歉嗎?還是應該向耶穌道歉?"

基督教傳媒《時代論壇》發表一篇題為《教區向李嘉誠致歉,指神父言論事件告一段落》的報道,引述香港天主教教區秘書長李亮神父稱,教區副主教楊鳴章已於日前直接致電李嘉誠,就事件表示抱歉,李嘉誠亦已接納,並指出不會因今次事件,暫停對教區支持與捐助。

捐款不能使豪奪合理化

本報昨日致電羅國輝,他表示「講的已講」,不會再公開回應。但神父在李嘉誠有份投資的 facebook還擊,他昨日留言,希望人們別扭曲他的說話,他只是說了耶穌在《聖經——馬太福音》( 25:41—— 46)和( 16:23)兩段所說的話。羅國輝質問:「我們應該為耶穌道歉嗎?還是應該向耶穌道歉?請勿轉移或者扭曲我的動機。」羅國輝進一步補充:「我譴責的是地產發展商的邪惡運作,以至糧油百貨等各行各業,機關算盡地巧取豪奪,壟斷專橫,使市民受盡苦辱的罪惡。他是其中之一,其中一個代表而已,捐款並不能使合法的巧取豪奪變得合理。」
上月底萬聖節晚會期間,羅國輝接受訪問時笑言邪靈不可怕,地產商才是魔鬼:「如果李嘉誠今晚嚟呢,肯定嚇死咗,佢好驚收尾嗰幾年 o架,啲發水樓一嚟呢,佢今晚肯定會驚死,如果大家樂嚟仲驚,所以佢哋至係真正殺人嘅魔鬼呀。」
事後,本身是天主教徒的長實企業策略部總監,及企業業務發展部首席經理馬勵志接觸楊鳴章,表達不滿,涉嫌以權貴身份向教區施壓,觸發社會譁然。楊鳴章其後也批評羅國輝神父言論偏激,又稱讚李嘉誠歷來熱心捐助天主教。

龍師傅觀點

我常說,這個世界不是只有你一個人。我們做人,生活在一個群體社會,就要接受邏輯的生活。

那些在生活上覺得不開心,覺得每件事情都不受控制,覺得世界不應該是這樣,覺得每件事情都有不滿,就是因為他/她不跟從邏輯做事。

也因此,人格無分貴賤,但人的職位,財富,際遇,卻有高低之分。

你明白此點,你肯客觀看事情,你肯用事實看事情,你已經成功了一半。

本來,我一向有自己的原則,政治宗教,我絕對不會有意見。不過就這件事上,我談的不是宗教,而是針對事情本身的不合理之處。

這件事情的主角,羅國輝神父,我就覺得他說的東西,完全不合邏輯。所以就和各位分享一下;再者,也想和各位分享一下做人看錢的態度。

看過很多人,因為看不起錢,而一生都沒有運行,過著極度貧窮的生活;還在為自己有骨氣而沾沾自喜。

其實我想講,這是極度不負責任的做法。

今天,我要你明白一個道理,請你一生都記著,很重要的,就是:

做人不可以貪不義之財,但一定要貪財。

很多人,遵守著第一句說話,卻不自覺地不做第二句說話。

他們錯誤地認為,貪財,就是貪不義之財。

一個人有錢,就有罪嗎?當然不是。

但很多人,因為自己沒有錢,又或者比不上別人有錢,而憎恨著有錢人。

為甚麼會這樣呢?

其原理很簡單,就好像感情一樣:有些男人,自己追不到好女人,就妒忌著身邊有著無數漂亮高質素女人的男人。

我很想說,你有此想法,你一生都沒有錢。

我請大家記著第二樣事情:

錢,是貪回來的。

你不貪,你永遠都不會賺到錢。

那些沒有錢的人,就是沒有貪念,永遠只想著:"只要我努力工作,有這樣的收入,就足夠了。"

聽下來好像很刺耳,但真實的道理,永遠都是刺耳的。

有誰不貪?人類如果不貪心,怎會有汽車?就是人類覺得步行不夠快,所以就發明了汽車。

如果這個世上人人不貪,那社會怎會有進步?

那貪東西的慾念是正確的,貪錢的慾念,又何來不正確?

我們是仙人嗎?可以吸霧氣來生存?

你頸渴,要飲水,這有錯嗎?

水為人類的期本需求,那錢不是人類的基本需求嗎?

我再問你,你買股票的目的是甚麼?

答案只有一個:貪錢。

問你:你工作的目的是為了甚麼?

如果你的答案是養妻活兒的話,那目的也只有一個:

貪錢!

以上道理好像很簡單,但很多人都不明白,每天都在工作,但工作了多年,還是高不成,低不就;要走嗎?又好像不知道有甚麼更高人工的工作可以做。

答案只有一個:他/她不夠貪。

一個有錢人,好像李嘉誠先生,坐擁大量身家,然後做善事去幫助人;結果是,他給人被稱為"巧取豪奪"。

李先生的善事做得有多大,相信不用我說,大家也知道,為何會給羅國輝神父譏稱為"捐款不能使巧取豪奪變得合理化"呢?

這句說話,根本就是邏輯很有問題。

1。捐款和巧取豪奪,是兩回事來的。

2。合法的巧取豪奪,並不需要合理化的。

很難想像,一個神父,會有那麼不合邏輯的言論。

我常認為,這個世界,所有事情,都是由市場來決定的,適者生存。

Apple 的 CEO Steve Jobs,四年前推出 iphone。在短短的四年之間,銷量直線上升,現時在市場上穩佔頭三位位置。

那他又是在"合法的巧取豪奪"嗎?

只要不是打劫,不義之財,就可以貪。因為人不貪,就沒有原動力。

難道羅國輝神父又去對 Steve Job 說:"你合法的巧取豪奪,並不能變得合理化"?

???

Bill Gates,全球首富,無人不識。

他的 Windows,每一部電腦都是用它。

Billes Gates 將自己的大部份身家,捐出來幫助有需要的人。

那羅國輝神父又去對他說:”Bill Gates,你的捐款,並不能使你的合法巧取豪奪變得合理化”嗎?

???

真不知邏輯在那裏。

所以,我教你們:

千萬不要仇富。

其邏輯是:

你不喜歡好人,你不要與好人為伍,你永遠都不是好人。

你仇視富人,你不認同富人,你一生,都不會是有錢人。

你只會是一個:

貧窮的人。

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(你是否在感情路上,事業路上遇到問題?其實未必是你的命格不好,只是你不知道自己的整體人生藍圖和命運軌跡而已。如果連自己最旺的顏色,數字,方位都不知道,那怎樣會有運氣?在我看來,只要找對自己的方向,沒有一個人是不幸運的人。清楚了解自己強項弱項,對著目標而行,一定好過盲目亂撞。與其一生猜度自己的命運,倒不如清楚了解自己的命運軌跡,及知道自己現時是否跟命運軌跡有所偏差。

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